Cet atelier, animé par Claire-Akiko Brisset (Université Paris Diderot), Estelle Leggeri-Bauer (Inalco) et Véronique Béranger (BnF), a pour objectif d’étudier des manuscrits illustrés conservés dans les collections françaises. L’année 2009-2010 sera consacrée au Shuhanron emaki, le Rouleau sur les Mérites comparés du saké et du riz, dont une copie datant de l’époque d’Edo est conservée à la BnF. Remontant à l’époque Muromachi, cette œuvre illustre en une succession de quatre peintures figurant des banquets et leur cuisine, un débat sur l’alimentation derrière lequel se dissimule une dispute d’ordre religieux conduisant à prouver la prééminence du bouddhisme Tendai.

Une partie de l’atelier sera consacrée à la lecture du texte introductif, calligraphié en cursive, et à sa traduction en français ; une autre, à l’analyse des peintures. L’examen des deux composantes du rouleau permettra d’aborder des questions comme la relation entre le texte et l’image, la signification et les différentes strates de lectures possibles des images, le problème de la copie dans la production des emaki, etc. L’atelier s’adresse aux étudiants (Master, doctorat) et aux chercheurs intéressés par les images dans le Japon ancien.

Les séances de 3 heures auront lieu une fois par mois. Les dates, les horaires et le lieu seront communiqués ultérieurement. La première séance se tiendra courant octobre 2009.

Pour plus de renseignement, contactez :

Estelle Leggeri-Bauer : ebauer@inalco.fr

Claire-Akiko Brisset : claire.brisset@univ-paris-diderot.fr

EFEO / TOULOUSE LE MIRAIL / EHESS

Anne Bouchy

Directrice d’études à l’EFEO, responsable d’enseignement et de formation à la recherche en ethnologie du Japon, Université de Toulouse le Mirail et EHESS

Programme d’enseignement 2009-2010

•  (M1) : “ETHNOLOGIE DU JAPON”    UE 41

« L'ethnologie du Japon : introduction méthodologique et thématique 

Enseignante : Anne BOUCHY

- présentation de ce qu’est la discipline au Japon, son histoire, ses méthodes, ses champs de recherche, ses transformations et questionnements actuels ;

- quelques grandes thématiques et débats : territoire et environnement ; structures sociales ; temporalités

- développement thématique : 2009-2010 : « Fait religieux et gestion du patrimoine naturel et culturel dans le contexte contemporain de la société japonaise »

Le JEUDI, au Centre d’anthropologie sociale, Maison de la Recherche, université de Toulouse – Le Mirail, 31000 Toulouse

• (M2) et doctorants :   “ ETHNOLOGIE DE L’ASIE”    UE 51

« Les dynamiques du fait religieux au Japon – le shugendô –

Enseignante : Anne BOUCHY

-  Qu’est le shugendô – « voie des pouvoirs par l’ascèse » dans les montagnes – dans l’histoire et aujourd’hui ?

Chaque année ce domaine du fait religieux japonais est abordé par un angle différent :

- 2009-2010: « Construction et usages par le shugendô du paysage des montagnes-forêts dans les parcours initiatiques, les ritualités et la gestion du monde naturel »

Le JEUDI, au Centre d’anthropologie sociale, Maison de la Recherche, université de Toulouse – Le Mirail, 31000 Toulouse

• Dans le cadre de l’UE 43 ECRITURE DE L'ETHNOLOGIE

Séminaire “Faire du terrain en Asie”

Enseignante : Anne BOUCHY

(ouvert aux M1, M2, doctorants, post-doctorants, chercheurs)

Séminaire sur le mode du dialogue entre participants sur une série de thèmes définis lors de la première séance.

Réflexion et débats, qui s’appuient sur de brèves présentation de cas précis, sont centrés sur les diverses façons de pratiquer le travail de terrain dans les sociétés d’Asie (Japon, Inde, Chine, Birmanie, etc), sur les difficultés, les traditions locales de l’enquête, les collaborations locales et les réseaux, les questions nouvelles générées par les changements contemporains de ces sociétés, la mise en forme des résultats, etc. Cette année sera abordée, entre autres thématiques, celle de la déontologie des pratiques de terrain.

le jeudi 16h-18h au premier semestre, le vendredi au second semestre

Centre d’anthropologie sociale, Maison de la Recherche, université de Toulouse – Le Mirail, 31000 Toulouse

• Séminaire mensuel de l’EHESS :

Jean-Pierre Albert, directeur d’études à l’EHESS et Anne Bouchy, directrice d’études à l’EFEO

La part du rite dans les attitudes religieuses contemporaines. Orthopraxie, réinterprétations, adaptations, sécularisation

La dimension rituelle est constitutive des religions. Elle est à la fois une modalité essentielle de la prégnance des situations religieuses et de la mobilisation de collectivités. Or la ritualité en tant que telle est objet de débats ou de contestations, et ce de longue date, dans différentes traditions religieuses. On s’interrogera, à partir d’études de cas, sur le sens et les éventuels nouveaux enjeux de l’acceptation ou du rejet du rite en les mettant en relation d’une part avec les types de circonstances concernés, d’autre part avec d’autres aspects du rapport des personnes à une tradition religieuse.

Séminaire mensuel ouvert aux chercheurs et aux doctorants.

Début le vendredi 6 novembre à 10h, Maison de la Recherche, Université de Toulouse-le-Mirail, salle 424B  (les autres dates seront fixées lors de la première séance).

Pour plus de précisions sur les dates et les heures des cours et séminaires, voir les sites : de l’EFEO : www.efeo.fr ; de l’équipe d’ethnologie de Toulouse : www.ethno-info.com

anne.bouchy@efeo.net

EHESS

Enseignements 2009-2010
Télécharger le document word >>>

GÉOGRAPHIE

♦ Géographie culturelle

Augustin Berque, directeur d’études

• Questions de mésologie

2e et 4e jeudis du mois de 19 à 21 h (salle 7, 105 bd Raspail), du 26 novembre au 27 mai.

La mésologie est ici entendue comme l'étude des milieux humains - i.e. la relation éco-techno-symbolique des sociétés humaines à leur environnement -, dont l'ensemble forme l'écoumène. Cette relation est envisagée dans des domaines tels que le paysage, l'histoire des jardins, l'aménagement et l'urbanisme, en particulier du point de vue de la soutenabilité comme durabilité écologique, justifiabilité morale et acceptabilité esthétique.

Chaque cours se divise en deux partie d'une heure chacune. Dans la première, A. Berque fait une mise au point sur certaines questions que pose l'étude des milieux humains. Cette partie est conçue comme formation de base pour les étudiants de master, et comme synthèse récapitulative pour les doctorants. Dans la seconde partie du cours, un doctorant fait un exposé de 45 minutes, suivi de 15 minutes de discussion, sur l'une des questions qui se posent dans sa thèse. Cette seconde partie du cours est conçue comme illustration et approfondissement, par une étude de cas, des problèmes abordés en première partie.

Direction de travaux d'étudiants : sur rendez-vous.

Réception : sur rendez-vous, Augustin Berque, tél. 01 53 63 51 61.

Courriel : berque@ehess.fr

Niveau requis : nécessité d'un projet de recherche écrit.

Séminaire ouvert aux étudiants de master.

• Poétique de la Terre

Le vendredi de 17 à 19 h (salle 1, 105 bd Raspail), du 4 décembre au 4 juin sauf les 27 novembre, 18 décembre, 29 janvier, 19 février, 26 mars,  16 avril et 28 mai (salle 1, 105 bd Raspail).

Le « poème du monde » (carmen mundi) ne saurait être accaparé par la seule espèce humaine, car trop d'analogies montrent que les comportements culturels ont leurs racines dans le vivant. Pourtant, il existe un saut entre les systèmes techno-symboliques proprement humains et les systèmes écologiques que nous partageons avec le reste du monde vivant ; à savoir la capacité (dans une certaine mesure) de s'affranchir de l'étendue et de la durée par la représentation et les véhicules. Les lieux du monde humain ne sont donc pas seulement, et sont de moins en moins, les lieux du monde vivant, bien qu'ils y restent nécessairement fondés par notre chair. En réaction contre le réductionnisme mécaniciste qui a guidé la modernité, on s'interrogera sur cette frontière poreuse qui sépare les mondes de l'écoumène (la Terre habitée humainement) des mondes de la biosphère (la Terre habitée par la vie), et dont le passage ne cesse en réalité de culturer la nature, naturer la culture.

Direction de travaux d'étudiants : sur rendez-vous.
Réception : sur rendez-vous, Augustin Berque, tél. 01 53 63 51 61.
Courriel : berque@ehess.fr
Niveau requis : nécessité d'un projet de recherche écrit.
Séminaire ouvert aux étudiants de master.

HISTOIRE

• Histoire et civilisations de l’Asie

♦ Dispositifs et notions de la spatialité japonaise

Augustin Berque, directeur d’études,
Philippe Bonnin, directeur de recherches au CNRS,
Marc Bourdier, Professeur à l’ENSA de Paris-La Villette,
Nicolas Fiévé, directeur d’études à l’EPHE,
Murielle Hladik, maître-assistante à l’ENSA de Saint-Étienne,
Corinne Tiry, ingénieure de recherches à l’ENSAP de Lille

Les vendredis 29 janvier, 19 février, 26 mars, 16 avril et 28 mai de 17h à 19h (salle 1, 105 bd Raspail, 75006 Paris).

Ce séminaire complémente le projet JAPARCHI, qui a pour but de constituer un lexique français de l’architecture japonaise. On commentera les principaux termes concernant l’organisation de l’espace dans la culture japonaise classique et contemporaine, en les illustrant de cas concrets.

Ouvert aux auditeurs libres.

Renseignements : philippe.a.bonnin@wanadoo.fr

 

Ecole Pratique des Hautes Etudes

Section des Sciences Historiques et Philologiques
Sorbonne, 45 rue des Ecoles, 75005 Paris

Séminaire 2010-2011

EPHE Master en Sciences historiques, philologiques et religieuses, Spécialité Etudes Asiatiques

Séminaire de doctorat et de Master
http://www.ephe.sorbonne.fr

 

Charlotte von Verschuer (EPHE IVe Sectio)

Histoire et philologie du Japon ancien et médiéval

 

1. L’économie du sanctuaire d’Ise aux IXe-Xe siècles
Le « Registre concernant la gestion du protocole du sanctuaire impérial » Kôtai jingû gishiki chô (804) présente un bilan des activités et un inventaire des équipements du sanctuaire d’Ise. Il a été adressé par la direction du sanctuaire à la cour de Heian à des fins de gestion économique. Nous allons étudier les bâtiments, la gestion des rizières, l’organisation des rites annuels, les équipements cultuels et usuels dont la vaisselle et les vêtements, les denrées alimentaires et le contenu des offrandes quotidiennes d’Ise, en croisant les données dudit registre avec celles des « Règlements de l’ère Engi » (927) et des résultats des fouilles archéologiques du palais de la princesse vestale d’Ise.

 

2. « Chronique des relations avec les pays voisins », suite (Zenrin kokuhôki, 1470), texte en kanbun
Cette chronique des relations du Japon avec la Chine et la Corée du VIIe au XVe siècle est l’oeuvre du moine Zuikei Shûhô (1391-1473). Conseiller aux affaires étrangères après du shogun Ashikaga Yoshimasa, le moine collecta et recopia les lettres échangées par les shogun successifs avec les souverains de la Chine et de la Corée. Nous lirons, cette année, la « Chronique des relations avec les pays voisins » à partir de l’année 1408.

 

Premier semestre novembre 2010 -  février 2011; deuxième semestre :  mars -  juin 2011.
Début des cours: 15 novembre 2010.

Jour : les lundis de 17 à 19 heures (hebdomadaire, deux semestres).

Lieu : Immeuble ‘Le France’, 190-198 avenue de France, 75013 Paris. Métro Quai de la Gare ou Bibliothèque François Mitterrand (la Sorbonne étant fermée pour travaux)

Centre de Recherche sur le Japon (CRJ) (CNRS/EHESS)

105, boulevard Raspail, 75006 Paris. Tel : 01 53 63 51 43
http://crj.ehess.fr/

Blog du Centre Japon (Actualités scientifiques du CRJ) : http://crjehess.wordpress.com/

Enseignements de l'aire culturelle "Japon" de l'EHESS (2009-2010): http://www.ehess.fr/fr/enseignement/enseignements/2009/aireculturelle/24/

 

Contact - organisation : guillaume.carre@ehess.fr, sebastien.lechevalier@ehess.fr & arnaud.nanta@ehess.fr

HISTOIRE DU JAPON MODERNE ET CONTEMPORAIN :

PERMANENCES ET RUPTURES

Les 1er et 3e mercredis, de 15h à 17h, salle 2, 105 boulevard Raspail,

4 novembre 2009 : Guillaume Carré (EHESS, CRJ), « Kaiho Seiryô et Honda Toshiaki dans le fief de Kaga: mythes et réalité »

18 novembre 2009 : Arnaud Nanta (CNRS, CRJ), « "Nationalisme" ou néolibéralisme ? Les vrais enjeux de la réforme de l'école au Japon (années 1990-2000) »

Dans le contexte de la mondialisation et de la montée de blocs politiques associant Néolibéraux et Néoconservateurs, dans la foulée des Etats-Unis et de la Grande-Bretagne des années 1980 (gouvernements Reagan et Thatcher), le gouvernement japonais mène depuis les années 1990 une réforme néolibérale (c'est-à-dire suivant des politiques visant à moins d'Etat et promouvant les dérégulations) de son système scolaire et universitaire.

Ces réformes, qui ne touchent pas que le système scolaire, constituent un véritable bouleversement sociétal, en ce qu'elles remettent en cause les fondements de l'Etat égalitariste qui constituait le cadre social (au moins théorique) d'après la Seconde guerre mondiale au Japon. Dans ce pays où, depuis l'éclatement de la bulle financière en 1992, un accroissement des écarts sociaux considérable a été observé, un enseignement privilégiant les populations aisées ou les meilleurs éléments est en train d'être mis en place au détriment du reste de la population. Alors que la France s'apprête à mener des politiques similaires, on peut penser qu'il y a là des leçons à méditer pour notre pays.

La présente intervention portera sur le collège et le lycée, et évoquera l'université. On se penchera sur les arguments avancés par les Néoconservateurs/Néolibéraux japonais dans les années 1980, pour ensuite présenter et analyser les principales étapes et axes de la réforme en deux temps (années 1990 et années 2000). Dans un dernier temps seront présentés les effets observés à l'école et à l'université depuis les années 2000.

L'accès à ce séminaire est libre et sans inscription préalable. N'hésitez pas à diffuser l'information.

2 décembre 2009 : Laurent Nespoulous (INALCO), « La révolution néolithique au Japon ? »

16 décembre 2009 : Matthias Hayek (Paris 7), « Divination et société à l'époque d'Edo : vision du monde, vision du savoir ? »

6 Janvier 2010 : Simon Kaner (Sainsbury Institute), “Dogu: Power and Display in Jomon Japan”

Le professeur Simon Kaner, vice-directeur du Sainsbury Institute en Grande-Bretagne donnera le mercredi 6 janvier une conférence sur la Préhistoire japonaise Jomon au séminaire du Centre de Recherches sur le Japon (CRJ), à l'EHESS.

  Il y évoquera l'exposition qu'il a dirigée au British Museum à l'automne dernier.

  Ci-dessous un résumé de la présentation.

  « Dogû: Power and Display in Jômon Japan »

  This lecture will discuss the recent exhibition, 'The power of dogu: cermamic figures from ancient Japan' at the British Museum in autumn 2009 and the forthcoming comparative exhibition 'unearthed' at the Sainsbury Centre for Visual Arts at the University of East Anglia in Norwich in summer 2010, setting contemporary studies of Jomon ceramic figures in the context of the 'rediscovery' of Jomon archaeology in the late 20th and early 21st centuries.  Reference will also be made to the bid for World Heritage Site status for a group of Jomon sites in southern Hokkaido and northern Tohoku.

  Le mercredi 6 janvier 2010, 15h-17h

  EHESS, 105 boulevard Raspail, 75006, Salle 2

  Informations complémentaires à la page suivante :   http://crjehess.wordpress.com/2009/12/10/dogu-%E5%9C%9F%E5%81%B6-power-and-display-in-jomon-japan/

20 janvier : Imaizumi Yoshiko (CRJ, Meiji jingû), “Michel Revon: A forgotten Japanologist and his Study of shintoïsme”

IMAIZUMI Yoshiko est spécialiste de l'histoire des études sur la religion shintô, et de la religion shintô elle-même. Postdoctorante du Centre de recherches du Meiji jingû, à Tôkyô, elle est accueillie cette année par le Centre de recherches sur le Japon.

Cette conférence portera sur un pan important de l'histoire des études japonaises en France, autour des études sur la religion.

Ci-dessous un résumé de l'intervention :

« Michel Revon: A forgotten Japanologist and his study of Shintoism

This presentation will explore the Michel Revon’s understanding of Shinto.

Michel Revon (1867-1943) is known as a first professor to be appointed to the chair of “Japanese history and civilization” established in 1920 at the faculty of literature in the Paris University. While he taught a French Law in the Imperial University of Tokyo since 1893, Revon developed his interests in Japanese cultures. His important works on Japan came out after his return to France in 1899, one of which was Le Shinntoisme. Revon’s main objective was to examine Shinto in its two different aspects: one is its theoretical aspect; and the other is its practical aspect. For Revon, mythologies were the keys for the theoretical analysis, and norito was that for the practical analysis.

I will discuss the process of development of his Shinto study, its significance in the wide range of his japanologic research, and then point out several questions derived from his arguments. »

Lieu : EHESS, 105 boulevard Raspail, 75006 Paris, salle 2 Horaires : Mercredi 20 janvier, 15h-17h

3 février : Matsumoto Reiji (Université Waseda), “From Academic Esotericism to Democratic Symbolism: A Historical Reappraisal of Civil Society Discourse in Postwar Japan”

Summary: Civil society is one of the focal points of contemporary political debates. The proliferation of arguments about the notion, however, is rather a recent phenomenon, although the term itself has a long history since the 18th century. It was rediscovered in the late 1970s by East European dissidents, who found there a strategic basis for resistance to the Communist regime, and Western neo-Marxists followed them in exploring its theoretical relevance to the contemporary world. Then, after the end of the Cold War and with the progress of the globalization of the market economy, broke out a flood of all kinds of civil society literature. Several decades before this new development of the theory of civil society, however, the notion had attracted Japanese scholars and intellectuals, who enthusiastically discussed it and made various inquiries, theoretical as well as historical, into the notion. Indeed, from 1945 to the 1960s, civil society was a very familiar word, even a cliché, to Japanese historians and social scientists. This presentation describes the historical development of the Japanese discourse of civil society, which preceded few decades the recent rise of interest in the notion, and shows its certain features in comparison with the contemporary theory of civil society so as to relocate it in a more global context.

Reiji Matsumoto est professeur de sciences politiques à l'université Waseda (Tokyo). Ses travaux portent sur la pensée politique de Tocqueville, l'image des Etats-Unis en Europe et une approche comparative des intellectuels aux Etats-Unis, en Europe et au Japon.

17 février : Pascal Hurth (INALCO) « Les préfets de l'ère Meiji : esquisse d'étude sur un corps de hauts fonctionnaires »

Un des objectifs du nouveau pouvoir issu de la Restauration Meiji fut la centralisation administrative et politique du pays pour la construction d’un Etat-nation. Dans ce contexte, en août 1871, des départements dirigés par des préfets nommés par le gouvernement remplacèrent les fiefs, marquant ainsi une rupture définitive avec l‘organisation administrative et politique du Bakufu d‘Edo. La mission des préfets était la mise en place de cet Etat-nation. Cet exposé essaie de tracer une esquisse de ce corps de hauts fonctionnaires par le biais des procédures de nomination et des durées d‘affectation, d‘un étude sur leurs rapports avec les oligarques de Meiji, leurs origines sociales et géographiques, leurs formations, leur carrière avant et après la Restauration. Enfin, cet exposé tente de vérifier si la thèse de l’émergence d’une nouvelle élite conséquente aux bouleversements sociaux provoqués par la Restauration s‘applique au corps préfectoral.

10 mars: Kôno Tetsuya (Université Rikkyo), « La conception de l'esprit étendu : La philosophie de l'esprit et la réception de la psychologie de J. Gibson au Japon » CONFÉRENCE ANNULÉE ET REPORTÉE AU 18 MARS de 17h à 19h, dans l’amphithéâtre du 105 boulevard Raspail.

17 mars : Hiroko Ota (GRIPS), “Economic Structural Reform in Japan”

7 avril : Vera Dorofeeva-Lichtmann (CNRS, CRJ) et Ekaterina Simonova-Gudzenko (Université d’Etat de Moscou et CRJ) « L'Asie Orientale dans les traditions cartographiques asiatiques et occidentales: différences et interrelations »

5 mai : Kawato Yuko (University of Washington), “American Military Bases in Okinawa: Protests and Policy Change”

Summary: People in Okinawa with grievances about the American military presence and base policies have organized protests to influence policy decisions. If protests influence base policy, how do they do so and with what consequences? When they fail to influence policy, what explains the failure? I answer these questions by examining three postwar protests in Okinawa.

First, I examine the American response to local protests in the 1950s. The United States administered Okinawa after World War II and implemented a land policy that facilitated the establishment of military bases. Local residents opposed the land policy, which included compensation that they believed was grossly inadequate, and forcible land expropriation if they refused to sign leases. The second case is from between the early 1960s and the Okinawan reversion to Japan in 1972. Okinawan protesters demanded a reversion without American military bases. The third case discusses Okinawan protests in the mid-1990s, which demanded a revision of the Status of Forces Agreement and a reduction of bases.

In each of these protests, I analyze the impact of protesters’ normative arguments on state decisions about base policy. Movement organizers used combinations of five norms that they believed the American military presence and activities violated. First, protesters emphasized anti-war, anti-militarism and anti-nuclear norms. Second, they used human rights norms both to oppose land expropriation without landowners’ consent (which they considered a violation of property rights) and to protect “women’s human rights” against American sexual crimes. Third, protesters emphasized environmental norms to draw attention to the soil, water, and noise pollution that military activities generated. Fourth, protesters complained that the United States curtailed Japanese sovereignty when it limited the host state’s jurisdiction over American criminal suspects. Fifth, norms regarding local autonomy and democracy were also common, as protesters sought greater independence from base economy and advocated an increased participation in the formation of base policy. In the three cases, these arguments mobilized the public into large protests. Although protesters’ arguments failed to persuade policy-makers, large protests pressured them to change some aspects of base policy. The policy outcomes, which offered some concessions on base policy and increased economic compensation to local communities, reflected policy-makers’ interest in diffusing local protests while maintaining American military effectiveness. In addition to these cases, I will offer a preliminary analysis of the latest protests in Okinawa over the relocation of Futenma Air Base.

Yuko Kawato graduated from the University of Washington in March 2010 with a Ph.D. in political science. She is preparing a book manuscript based on her doctoral dissertation on U.S. military bases and protests in Asia, for the Studies in Asian Security series published by the Stanford University Press, with a grant from the East-West Center. She can be reached by email at ykawato@uw.edu.

19 mai : Nakamura Naofumi (Université de Tokyo) “Railways and Government in Meiji Japan”

mercredi 2 juin 2010 : Emiko Ohnuki-Tierney, titulaire de la chaire de culture moderne du Centre John W. Kluge, The Library of Congress, de 15h à 17h

“Emperor Meiji Virtually Not Seen or Heard: Representation of “Power” in Comparative Perspective”

Présentation:

After a “refashioning” of the 1889 Imperial System in the Constitution of Imperial Japan, Emperor Meiji remained essentially imageless and wordless, in contrast to the blatant display of political power by European monarchs and modern dictators through their images and oratories. The presentation offers some suggestions to deliberate upon this phenomenon, using both Japanese cultural explanations, such as the belief in the soul, and comparative perspective on the representations of political vis-à-vis religious power.

 

Télécharger le programme >>> (word)

séminaire de recherche CRESPPA-GTM :

Genre et Conflits Armés : Repenser les impacts des conflits et les processus de reconstruction -

Première séance : Mardi 19 janvier de 10 à 12h30

Site CNRS 59-61 Rue Pouchet, 75017 Paris (métro : Guy Moquet ou Brochant - ligne 13) - Salle de conférences

Télécharger le programme >>>

Fondation France Japon (EHESS) :

Dans le cadre de son programme de recherche

« Quelle protection sociale au XXIème siècle ? »,

la Fondation France-Japon de l’EHESS invite John C. Campbell (Université du Michigan) et Naoki Ikegami (Université Keio) pour une série de séminaires sur l’économie politique de la santé et de la dépendance au Japon du 3 au 10 mai 2010 à Paris.

John C. Campbell et Naoki Ikegami ont notamment publié “The Art of Balance in Health Policy - Maintaining Japan’s Low-Cost Egalitarian System” (Cambridge University Press, 1998).

Nous vous prions de trouver le programme ainsi qu'une présentation de nos invités ci-joint et ci-dessous, ainsi que sur notre site Web (http://ffj.ehess.fr/). L'ensemble des séminaires sont ouverts. N'hésitez pas à diffuser l'information à qui pourrait être intéressé.

Cordialement,

Sebastien Lechevalier
Fondation France-Japon de l'EHESS

  **********************************

Télécharger le programme (pdf) corrigé (28/04/2010)

3 mai, 17h-19h

Séminaire ouvert « Médecins et hôpitaux au Japon – Passé, présent et futur »
Présentation de Naoki Ikegami et John C. Campbell
EHESS, 105 bd Raspail 75006 Paris, salle 8 (2ème étage)
Collaboration Fondation France-Japon de l'EHESS, Institut de recherche interdisciplinaire sur les enjeux sociaux (IRIS : EHESS, CNRS, INSERM et Paris 13) et Centre de recherche médecine, science, santé et société (CERMES : CNRS, INSERM, EHESS)

4 mai, de 13h45 à 15h45 à la DREES, 11, place des Cinq-Martyrs-du-Lycée-Buffon 75014 Paris, salle 2046.

Séminaire ouvert « L'économie des soins de long terme et la prise en charge de la dépense des personnes dépendantes au Japon »
Présentation de John C. Campbell
Collaboration Fondation France-Japon de l'EHESS et Direction de la recherche, des études, de l'évaluation et des statistiques (DREES)

6 mai, 17h-18h

Séminaire ouvert « Le management macro et micro du mécanisme de paiement dans le système de santé japonais »
Présentation de Naoki Ikegami et John C. Campbell
Ecole d’Economie de Paris, 48 boulevard Jourdan 75014 Paris, salle 6B (bâtiment principal)
Collaboration Fondation France-Japon de l'EHESS et Groupe de travail Economie de la Santé

10 mai, 10h-12h

Séminaire ouvert « Prise en charge des soins de longue durée pour les personnes âgées au Japon. Une perspective comparée »
Présentation de John C. Campbell
Faculté des SHS Université Paris Descartes, 45, rue des Saints-Pères 75006 Paris, Bâtiment Jacob 2ème étage Salle J223
Collaboration Fondation France-Japon de l'EHESS et Université Paris Descartes (Anne-Marie Guillemard)

séminaire ouvert par le professeur Takahiro Fujimoto (Université de Tokyo) sur le thème:

"How to keep manufacturing capabilities at home? An approach in terms of Design-Based Comparative Advantage".

Le 14 mai 2010 de 11h à 13h

EHESS, Salle des Lombard (rez-de-chaussée) 96, boulevard Raspail 75006 Paris

résumé (pdf)

séminaire (ouvert) que donnera Yves Tiberghien (University of British Columbia) dans le cadre du séminaire Economie politique du changement institutionnel (EPCI) organisé par PSE et MSE (Université Paris 1):

"The Rising Inequalities in Japan. A Political Economy Approach"

Mardi 18 mai 2010, 16h-17h30

Maison des Sciences Economiques, Salle 17 106-112 boulevard de l'Hôpital 75013 Paris

La présentation d'Yves Tiberghien sera discutée par Ryo Kambayashi (Hitotsubashi University and OECD).

résumé (pdf)

JAPARCHI, réseau scientifique thématique des chercheurs francophones sur l'architecture et la ville japonaises
http://www.japarchi.archi.fr/

Le séminaire collectif Japarchi « Dispositifs et notions de la spatialité japonaise » à l’EHESS reprendra à la fin du mois de janvier 2010.

Attention : le séminaire se déroulera en salle 7 (et non en salle 1 initialement prévue), au 105 boulevard Raspail. 

Dispositifs et notions de la spatialité japonaise

Augustin Berque, directeur d’études,
Philippe Bonnin, directeur de recherches au CNRS,
Marc Bourdier, Professeur à l’ENSA de Paris-La Villette,
Nicolas Fiévé, directeur d’études à l’EPHE,
Murielle Hladik, maître-assistante à l’ENSA de Saint-Étienne,
Corinne Tiry, ingénieure de recherches à l’ENSAP de Lille

Les vendredis 29 janvier, 12 février, 5 mars (sous réserve de confirmation), 16 avril et 28 mai de 17h à 19h (salle 7, 105 boulevard Raspail, 75006 Paris).

Ce séminaire complémente le projet Japarchi, qui a pour but de constituer un lexique français de l’architecture japonaise. On commentera les principaux termes concernant l’organisation de l’espace dans la culture japonaise classique et contemporaine, en les illustrant de cas concrets.

Ouvert aux auditeurs libres.

Renseignements : philippe.a.bonnin@wanadoo.fr

Programme pour les trois premières séances :

Le 29 janvier 2010 :

Augustin Berque : « De la mesure du Ken et de quelques notions qui s'ensuivent »
Philippe Bonnin : « Multiplicité des dispositifs autour d'une notion : séparer, diviser, distinguer »

Le 12 février 2010 :

NISHIDA Masatsugu (KIT, Kyoto) : « IE (家), TSUKURU つくる 造る (づくり), ZÔKA ぞうか 造家 »

Le 5 mars 2010 :

SENDAI Shôichirô (architecte, maître de conférences à l’université de Hiroshima)

Le vendredi 28 mai 2010 de 17h à 19h, au 105 Bd Raspail, Paris :

Sylvie Brosseau, professeur associée, université Waseda, Tokyo :  "Mori 森, yama 山, satoyama 里, Quelques éléments sur la forêt japonaise : de la montagne aux parcs forestiers périurbains, métamorphoses du satoyama"

Yama signifie « montagne » avec, à l’origine, les arbres et les plantes qui la couvrent, ainsi que les divinités kami qui y résident. La montagne et la forêt, réalités géographiques importantes du territoire japonais, sont assimilées l’une à l’autre. A travers les termes utilisés, nous présenterons quelques traits sur divers espaces forestiers, leurs rôles socio-économiques et leur perception symbolique.

Communément au Japon, la forêt est perçue en deux parties complémentaires, le satoyama, lisière éclaircie bordée de champs avec des hameaux ou des fermes disséminés, et le okuyama, montagne-forêt du fond, épaisse, inspirant respect et même crainte.

Le satoyama forme, en fond de vallée ou bordure de piémont, l’interface entre la plaine très densifiée et la forêt profonde, et les bois ont été longtemps un soutien indispensable à la vie des communautés villageoises. En plus de fonctions productives essentielles, ils avaient aussi un rôle récréatif –voire esthétique– important, aussi bien pour les habitants des villages que pour ceux de la ville proche qui y venaient en excursion.

Le satoyama est un espace anthropique constitué de nombreux milieux variés qui soutiennent des écosystèmes bien plus riches en biodiversité que la forêt naturelle. Fruit d’un haut niveau de savoirs localisés et différenciés,  sa valeur est aujourd’hui réappréciée. Menacé de disparition, en voie d’abandon ou absorbé par l'urbanisation, le satoyama est considéré comme forme modèle des relations réciproques entre l’homme et la nature. La nostalgie d’un idéal perdu n’est pas la seule motivation dans ce regain d’intérêt. Des pratiques et donc des relations entre l’environnement et les hommes sont en train d’être inventées, revivifiées ou renouvelées par des groupes d’acteurs en quête de nouvelles formes de compromis, parfois à partir de conflits.

Depuis peu, le gouvernement japonais a décidé, d’une part de revaloriser son capital forestier et d’autre part, de soutenir et développer le travail des chercheurs entrepris sur le satoyama en organisant Satoyama Initiative Concept. Cette « plateforme » a pour but, à partir de l’universalisation d’un concept paysager et territorial, celui de satoyama-like landscape, de matérialiser un cadre et un réseau de partenariat pour ensuite conduire à l’échelle mondiale des actions relayées par les institutions internationales et de nombreux organismes privés ou publics.

Aujourd’hui, autour du satoyama, enjeux environnementaux, socio-économiques, culturels, se croisent. S’y ajoutera-t-il même l’élaboration d’une stratégie géopolitique du Japon ?

Vendredi 4 juin 2010, 17h-19h, salle 8

EGUCHI Kumi (doctorante) : « La notion de Machizukuri 町づくり »

DELCOURT Mitsuyo : « Présentation des notions de l’espace dans l’ouvrage Kûkan no Seimei’ - ningen to kenchiku (空間の生命-人間と建築：édition Kajima 1971) de Otsurô SAKAZAKI 坂崎乙郎 »

Résumé de l’intervention de EGUCHI Kumi :

Le mot Machizukuri まちづくり・町づくりest composé des mots Machi まち・町 et Zukuri づくり. Machi signifie la ville et Zukuri, qui vient du verbe Tsukuru, signifie faire. Donc Machizukuri signifie faire la ville en japonais. On trouverait Maeulmandeulgi (la même signification) en coréen et 社区営造 (faire le quartier) en chinois. La traduction française est "l’urbanisme participatif". L'invention de ce mot n'est pas bien claire, mais l'utilisation en a été fixée en 1998 par trois lois concernant le Machizukuri. On en était arrivé à négliger l’histoire de la ville au Japon, car on accordait habituellement plus de prix à la valeur économique en raison du changement des valeurs après le développement économique des années soixante. D’un côté, la démarche de Machizukuri ressort du style bottom-up, qui s’est développée pendant le conflit paysager urbain des années soixante: on commence à refleurir, à redécouvrir et apprécier le paysage historique gâché par l’économie. Cette démarche est effectuée par les groupes intermédiaires qui se définissent comme les groupes locaux civils travaillant entre les habitants et les administrations, comme les NPOs (non profit organisations : associations à but non lucratif). Les groupes intermédiaires peuvent collecter la mémoire des villes restituées par les habitants, et les transmettre, car ces groupes se composent d' habitants des lieux. L'exemple principal est la NPO Tomo Machizukuri Kôbo 鞆まちづくり工房 qui lutte contre la construction du pont qui gâche le paysage du port du moyen âge à Hiroshima.

 

Résumé de l’intervention de DELCOURT Mitsuyo:

Cet ouvrage nous apporte un élément de réflexion sur le rapport entre l’espace, l’homme et l’architecture. Selon lui, l’espace n’a pas une existence réelle. Ce qui crée et fait vivre un espace est notre libre imagination. Il s’agit d’un regard critique sur l’architecture fonctionnelle, sur la logique utilitaire qui nous enferme dans la société moderne. Il nous rappelle ainsi que sans espace intérieur chez l’être humain, sans ombre ni profondeur, sans perspective ni distance, toute architecture serait comme un château de sable. La démarche de SAKAZAKI consistait à relier les recherches sur l’espace de différents artistes et écrivains occidentaux tels que Klee, Dali, Delvaux, Giacometti,Vermeer, Mach, Goeritz, Michaux, Huysmans…en mettant en relief ses références culturelles japonaises.

Les thèmes abordés sont : désert, nature, fûdo 風土, ville...

Otsuro SAKAZAKI (1927-1985) fut historien de l’art et professeur de l’Université de Waseda. Par sa qualité de narration et d’observation profonde, il a notamment fait redécouvrir au grand public japonais, l’univers des peintres expressionnistes et romantiques. La liste de ses ouvrages sur : http://www.yamate-art.jp/sakashita/public_html/sakazakibunko2.htm

 

Centre d'Études Japonaises (CEJ / INALCO)

http://inalcocej.free.fr/

CEJ / INALCO

Groupe de recherche sur la philosophie dans le Japon moderne

Année 2009- 2010

Samedi 14 novembre 2009 à 14h30 à l’INALCO Dauphine (salle P114)
Britta BOUTRY (chargée d’enseignement Université de Genève)

Titre : « République du monde » (2006) de Karatani Kôjin : possibilités et perspectives

Samedi 30 janvier 2010 à 14h30

Laurentiu ANDREI (doctorant allocataire de recherche à l'université Blaise Pascal et membre du centre de recherche Philosophies et  Rationalités)

Titre :  Le statut du discours dans le stoïcisme et dans le bouddhisme zen

Samedi 20 mars 2010 à 14h30

KURODA Akinobu (CEJ, maître de conférences, Université de Cergy- Pontoise)

Titre : Description phénoménologique dans une oeuvre littéraire - une lecture de la poésie de Kenji MIYAZAWA (1896 - 1933) -

 

Samedi 19 juin 2010 à 14h30 à l’INALCO Dauphine (salle P114) :

KOBAYASHI Toshiaki (professeur ordinaire, Université de Leipzig)

Titre :

主体はどこに？: 西周, 京都学派の哲学者,

廣松渉における主体に関する議論

Le sujet (shutai), où se trouve-t-il ? : les discussions autour du sujet par Nishi Amane, les philosophes de l'école de Kyôto et Hiromatsu Wataru.

Les responsables BOUTRY Britta, KURODA Akinobu, SAITÔ Takako, UEHARA Mayuko.

Contact courriel : bst.boutry@wanadoo.fr

Informations pratiques : Début de la Conférence:14h30
Durée: environ 1h par présentation, suivie d'une discussion
Lieux: Centre d’études japonaises (CEJ)
INALCO Centre Universitaire Dauphine, salle P 114
Place Maréchal de Lattre de Tassigny, 75016 Paris
Accès: Métro ligne 2, gare “Porte Dauphine” / RER C : Avenue Foch / Vélib’
Site du CEJ : http://inalcocej.free.fr/

A confirmer : Conférence d'Arthur MITTEAU (date à préciser)

Les responsables BOUTRY Britta, KURODA Akinobu, SAITÔ Takako, UEHARA Mayuko.
Contact courriel : bst.boutry@wanadoo.fr

Informations pratiques : Début de la Conférence:14h30

Durée: environ 1h par présentation, suivie d'une discussion

Lieux : Centre d’études japonaises (CEJ)

1) INALCO Centre Universitaire Dauphine, salle P 114,

Place Maréchal de Lattre de Tassigny, 75016 Paris, Accès: Métro ligne 2, gare “Porte Dauphine” / RER C : Avenue Foch / Vélib’

2) INALCO Centre Nogent-Bois de Vincennes, salle 16

49 bis, avenue de la Belle Gabrielle, 75012 PARIS

Accès : RER A, gare « Nogent-sur-Marne », puis 7 minutes à pied : emprunter la sortie avenue des Marronniers, se diriger vers le sud, tourner à droite : dans l'avenue des Châtaigniers (à droite), traverser l'avenue de la Source, puis prendre la suivante à gauche : l'avenue de la Belle Gabrielle.

Site du CEJ : http://inalcocej.free.fr/

ATTENTION: pensez à vous munir d’une pièce d’identité pour accéder au bâtiment

CEJ / INALCO

Groupe de recherche Education, Enfance-s et Société dans le Japon contemporain

Télécharger le pdf >>>

Centre d’études japonaises / INALCO 2009-2010

 

Groupe de recherche :

 Education, Enfance-s et Société dans le Japon contemporain

Responsable : Christian Galan

Programme des séminaires du 1er semestre 2010

Inalco, 49 bis avenue de la Belle Gabrielle, 75012 Paris (RER A : Nogent sur Marne)

 

Vendredi 5 février 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

Conférence de HORIO Teruhisa (Université de Tôkyô) : « Privation d’enfance dans la société néolibérale japonaise »

Vendredi 19 février 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

Isabelle KONUMA (Inalco) : « Le renouveau du statut de l’enfant en droit japonais : entre responsabilisation et protection »

YANG Ge (Université Paris 5) : ( thème : autorité parentale, autonomie en Chine... ; titre à préciser)

Vendredi 5 mars 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

Isabelle MARTY (Inalco) : « Enfants et enfances dans le cinéma japonais du début du troisième millénaire »

Giorgio DE MARTINO (Université Paris 8) : « Le questionnement autour de l’idée de “qi-energie” dans l’éducation : recherches pour une gestion créative et utile d’un concept inexplicable, contradictoire et anti-scientifique »

Vendredi 19 mars 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

OKAYAMA Shigeru (Université Waseda) et SHIRAISHI Yoshiharu (Université Joshi, Tôkyô) : (communications et discussions sur la situation actuelle des universités japonaises ; titres à préciser).

Vendredi 9 avril 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

Guibourg DELAMOTTE (Asia Centre à Sciences-po) : «  La réforme de l’éducation réalisée par Abe Shinzô (sept. 2006-sept. 2007) »

WANG Xinying (Université Paris 8) : « Enfant unique et éducation élitiste dans un collège des langues étrangères de la ville de ChangChun (province du Jilin) »

Vendredi 14 mai 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

WANG Yan (Université de Paris 8): « Comment les enseignants des lycées en Chine intègrent-ils aujourd’hui l’éducation sexuelle dans les programmes éducatifs ? »

Dan FUJIWARA (Université Toulouse-le Mirail) : « L’adolescent par lui-même : l’univers et les relations des personnages des premiers romans de Wataya Risa et de Kanaya Hitomi »

Vendredi 4 juin 2010 (salle 008, 16h00-19h00) :

Rémi SCOCCIMARRO (Université Toulouse-le Mirail) : « Les nouveaux espaces de la petite enfance dans l’hyper-centre à Tôkyô et Yokohama »

LIN Lilin (Université Paris 5, CERLIS) : (thème : circulation des cadeaux autour de l’enfant en Chine ; titre à préciser)

Samedi 19 juin 2010 (salle 008, 9h00-12h00 et 14h00-17h00) :

le samedi 19 juin (salle 008, 9h30-17h30) à l'Inalco, Centre de recherche de la Belle Gabrielle, 49 bis avenue de la Belle Gabrielle, 75012 Paris (RER A Nogent sur Marne)

pour une journée d'étude autour du thème « Education, personnalité et différence au Japon et en Chine ».

Il y aura 5 interventions (suivies chacune d'un temps de discussion) :

9h30-10h15 :

Gladys CHICHARO (université Paris 8, Labo EXPERICE) « Eduquer les mères à éduquer les bébés – analyse des discours médicaux et de vulgarisation scientifique concernant les soins aux tout petits en Chine »

10h15-11h00 :

Hiroko NORIMATSU (CLLE-LTC, Université de Toulouse-le Mirail) « Développement du comportement alimentaire chez les enfants en bas âge et stratégies parentales : comparaison franco-japonaise »

(pause)

11h15-12h00 :

CHANG Su-Feng (Université Paris 8) « Les cours complémentaires pour les enfants autistes à Taïwan »

(pause déjeuner)

14h15-15h00 :

SEDOOKA Ayuko (Laboratoire EDA, Université Paris Descartes) « Diversité de l'expression de soi dans des récits écrits par les enfants japonais »

15h00-15h45 :

Christian GALAN (Université Toulouse-le Mirail, CEJ-Inalco) « L’évolution du concept de /kosei/ (personnalité, individualité) dans les discours éducatifs actuels »

(pause)

16h00-17h30 : discussion générale, bilan des activités du groupe pour 2009-2010, et projet-s pour 2010-2011.

 

 

CEJ/INALCO

Groupe de recherche sur le Genji Monogatari

avec le soutien de la Fondation Internationale Toshiba

Samedi 27 mars 2010

14h - 18h30

Dialogue débat

Le Roman du Genji et écriture autobiographique féminine

À travers le Journal et le Recueil de poèmes de Murasaki shikibu et les mémoires de Dame Nijô (Towazu gatari)

TAKAHASHI Tôru versus Christine LAFFIN

avec participation de Jacqueline PIGEOT et Alain ROCHER

Takahashi Tôru (Université de Nagoya) est l’un des meilleurs chercheurs sur le Genji au Japon et Christine Laffin (Université British Columbia) est spécialisée dans les écrits féminins des périodes classique et médiévale.

Jacqueline Pigeot (Université Paris-Diderot) et Alain Rocher (EPHE) ont traduit chacun une œuvre autobiographique féminine majeure : Le Journal d’une éphémère et Splendeurs et misères d’une favorite de Dame Nijô.

Ecole Normale Supérieure, Salle Dussane 45, rue d’Ulm Paris 5e
Métro : Odéon, Place Monge, RER : Luxembourg
Entrée libre dans la limite des places disponibles

Pour tout renseignement : sumieterada@orange.fr

Télécharger l'affiche >>>