CONFÉRENCE ET SESSION D’ÉTUDE

Le Centre d’Études Japonaises d’Alsace
Le Département d’Études Japonaises
de l’Université Marc Bloch de Strasbourg

VENDREDI 26 MARS 2004 À 18H30

Conférence de Bernard STEVENS
Professeur à l’Université catholique de Louvain
‘‘Aspects de l’infl uence de la philosophie heideggerienne sur la pensée japonaise’’

SAMEDI 27 MARS 2004 DE 09H00 À 18H00

Session d’étude
Responsable scientifique ASARI Makoto
‘‘La philosophie du Japon au XXème siècle : l’espèce, le corps, l’entre’’

Avec le concours
d u C e n t r e d ’ É t u d e s J a p o n a i s e s
de l’Institut National des Langues
et Civilisations Orientales de Paris

Renseignements & réservations au CEJA :
tél. 03 89 23 16 53 ou ceja@ceja-japon.com

C O N F É R E N C E
VENDREDI 26 MARS 2004 À 18H30

Conférence de Bernard STEVENS,
Professeur à l’Université catholique de Louvain
Auteur de nombreux travaux sur la pensée japonaise dont
Topologie du néant. Une approche de l’école de Kyôto, Peeters, 2000.

‘‘Aspects de l’infl uence de la philosophie heideggerienne sur la pensée japonaise’’

Depuis la publication par Heidegger de son célèbre «Entretien avec un Japonais» dans Acheminement vers la parole, on sait qu’un dialogue étroit existe entre sa pensée et certains représentants de la philosophie japonaise
contemporaine. Cependant, là où Heidegger se soucie surtout de la manière dont son œuvre à lui se reflète dans le monde extrème-occidental, les philosophes japonais se sont mis à la rude tâche de réinterpréter certains aspects cardinaux de l’entreprise heideggerienne au regard de leur propre tradition de pensée. Nous ne retiendrons que trois exemples qui nous paraissent particulièrement féconds : la reprise par Nishitani de la thématique nietzschéenne du nihilisme à la lumière de l’ontologie heideggerienne et des données propres de la tradition mahayana, la lecture critique de l’analytique existentiale par Watsuji dans la confi guration de sa propre éthique; et l’usage que propose Kimura Bin de l’analyse heideggerienne de la temporalité pour éclairer certains phénomènes de la pathologie mentale.

SE S S I O N D ’ É T U D E
SAMEDI 27 MARS 2004 DE 09H00 À 18H00

‘‘La philosophie du Japon au XXème siècle : l’espèce, le corps, l’entre’’

• 09H00 - 10H35
KIOKA Nobuo, Professeur à l’Université de Kansai au Japon
La philosophie de Nishida comme fûdogaku (mésologie humaine)

KURODA Akinobu, Chargé de cours à l’École Polytechnique
Le problème de l’ “espèce” dans la philosophie de Nishida

• 10H35 : Pause

• 10H50 - 12H30

KOBAYASHI Toshiaki, Chercheur titulaire au Centre de l’Asie de l’Est à l’Université de Leipzig
Le maintenant éternel et l’autre

• 14H00 - 15H45
Britta BOUTRY-STADELMANN, Chargée de cours à l’Université de Genève
Le concept du “corps” dans L’Art et la morale de Nishida

SAITÔ Takako, Maître de conférences à l’Université du Havre
L’homme, l’autre et le monde selon KUKI Shûzô

• 15H45 : Pause

• 16H00 - 17H20
UEHARA Mayuko, Doctorante à l’EHESS
“La langue philosophique” de Nishida : la traduction et l’interprétation

ASARI Makoto, Maître de conférences à l’INALCO
L’entre comme concept à double tranchant dans la pensée contemporaine du Japon

• 17H30 - 18H00 : Discussion générale