Religion et politique en Asie :
Histoire et actualité


Colloque organisé par
l’Institut européen en Sciences des religions
et le ministère des Affaires Étrangères

Si la modernité s’est constituée en Occident autour de la notion de laïcité ou de sécularisation, tant et si bien que le public occidental pense spontanément que la religion est affaire privée, la réalité, y compris en Occident, est bien autre : la religion, le religieux, se trouvent partout, dans les conflits qui font la une des journaux, dans le foisonnement de sectes et de nouvelles religions, dans les intégrismes, fondamentalismes et autres mouvements de renouveau ou de repli.
S’agit-il d’événements transitoires, liés au fait que la majeure partie des peuples doit encore adapter ses traditions à la modernité, voire admettre que ces traditions sont appelées à disparaître ? Ou est-ce plutôt notre notion de modernité qu’il faut remettre en cause en admettant que religion et politique sont des phénomènes de même nature : deux modes d’expression et d’organisation de la même société condamnés à se servir l’un de l’autre ?
Le but premier du colloque sera de répondre à ces questions en présentant, par des fresques synthétiques, l’hier et l’aujourd’hui du rapport entre religion et politique en Asie orientale.
L’héritage du passé constitue-t-il une entrave à l’éclosion de la démocratie ? À la séparation de la religion et de l’État ?
Quel est le rapport aujourd’hui entre religion et identité ? Entre l’État séculier et les nouvelles religions ? Les minorités ?
Quel est l’impact de la mondialisation sur toutes ces questions ?
En un mot, l’idéal laïc est-il une utopie ?
John Lagerwey
coordinateur scientifique



PROGRAMME

 

8 h 30 :
Installation des participants

9 h 00 :
Séance d'ouverture :
- Accueil par Régis Debray (IESR)
- Discours de Dominique de Villepin,
ministre des Affaires étrangères
- Discours de Jean-Louis Gergorin
(vice-président exécutif d’EADS)
9 h 45 - 12 h 45 :
Première session : État et religion dans les sociétés asiatiques pré-modernes
Président de séance :
Hisanori Isomura (président de la Maison
de la Culture du Japon à Paris)
— Hindouisme et politique dans l'histoire indienne
Catherine Clémentin-Ojha (EHESS)
— Islam et politique dans le sous-continent indien
Marc Gaborieau (CNRS, EHESS)
— Droit divin et crise dynastique en Chine : les fondements religieux de la légitimité politique
John Lagerwey, (EPHE)
— Du Bouddha qui est sorti du palais aux bouddhistes engagés dans le monde: l’écartèlement de la modernité en Thaïlande
Louis Gabaude (EFEO)
13 h 00 : déjeuner
14 h 30 - 17 h 30 :
Deuxième session : religion, démocratie et sécularisme
Président de séance : Gilles Delouche (président de l’INALCO)
Témoin : J.M. Lyngdoh (président de la Commission électorale indienne)
— Le nationalisme hindou : idéologie, réseaux et stratégies
Christophe Jaffrelot (CERI)
— Le sectarisme au Pakistan : quête d’identité et de pouvoir
Mariam Abou Zahab (IEP, INALCO)
— Pakistan: des limites de l'islamis
Frédéric Grare (conseiller de coopération
et d'action culturelle, Islamabad)
— L'Indonésie entre démocratie musulmane et islam intégral
Rémy Madinier (CNRS)

9 h 00 - 12 h 00 :
Troisième session : religion, identités, sort des minorités
Président de séance : François Raillon (CNRS)
Témoin : Abdurrahman Wahid (ancien président de l’Indonésie)
— Le nationalisme autoritaire en Indonésie :
la gestion politique des “minorités” ethniques et religieuses
Romain Bertrand (CERI)
— L’Islam en Asie centrale : entre logiques nationales et mouvements transnationaux
Olivier Roy (CNRS)
— Les églises chrétiennes et " la dernière frontière himalayenne ": tentative de colonisation des âmes
Françoise Pommaret (CNRS/EPHE)
12 h 30 : déjeuner
14 h 00 - 17 h 00 :
Quatrième session : mondialisation et nouveaux mouvements religieux
Président de séance : John Lagerwey (EPHE)
Témoin : Jin Luxian (évêque de Shanghai)
— Mutations religieuses et nationalisme culturel dans le Japon d’aujourd’hui
Jean-Pierre Berthon (CNRS)
— Pentecôtismes et messianismes en Corée du Sud
Nathalie Luca (CNRS)
— L'État et le sectarisme en Chine contemporaine
David Palmer (London School of Economics and Political Science)
— Protestantism as a Chinese Religion Today: Localized Reflections of Global Currents
Daniel Bays (University of Kansas and Calvin College)
17 h 15 – 17 h 45 :
Séance de clôture
- Pierre Morel (ancien ambassadeur de France en Chine ; ambassadeur auprès du Saint-Siège)