Soutenance de thèse :

 

Garance Ducros

Mariage et prestations matrimoniales — Enjeux de l'alliance dans la société japonaise contemporaine

 

Université de Toulouse Le Mirail, Anthropologie sociale, Ecole doctorale  : Temps, Espaces, Sociétés, Cultures (TESC)

 

le 24 novembre à l'université de Toulouse Le Mirail, Maison de la recherche, salle D31, 14h. 

(la soutenance sera suivie d'un pot dans la salle D15)

 

Composition du Jury

Marlène Albert-Llorca (Professeur à l’université Toulouse II Le Mirail)

Anne Bouchy, directrice de la thèse (Directrice d’étude à l’Ecole française d’Extrême-Orient)

Laurence Caillet (Professeur à l’université Paris X Nanterre)

Claire Dodane (Maître de conférences HDR à l’Université Lyon 3)

Agnès Fine (Directrice de recherche à l’Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)

Martine Segalen (Professeur émérite à l’université Paris X Nanterre)

 

Résumés

en français et en anglais :

 

« Mariage et prestations matrimoniales — Enjeux de l'alliance dans la société japonaise contemporaine »

« Partir comme épouse » (yome ni iku 嫁に行く) ou « recevoir une épouse » (yome o morau 嫁をもらう) sont des expressions que l’on peut encore entendre de nos jours au Japon. Elles avaient un sens dans le cadre de ce que l’on appelle le mariage « par entrée de la bru » (yome iri kon 嫁入り婚) qui consistait en ce que la jeune fille quitte les siens pour se marier dans la maison de son futur mari où elle s’installait.

Le mariage est cependant actuellement en pleine mutation. On observe notamment qu’il n’a plus lieu au domicile de l’un des intéressés et que certains couples décident de vivre avec les parents de l’épouse plutôt qu’avec ceux de l’époux. Cela semble donc s’opposer aux deux conditions fondamentales du mariage « par entrée de la bru » (yome iri kon 嫁入り婚) mentionnées ci-dessus et conduit à s’interroger sur ce que sont le mariage et le système matrimonial contemporains.

Pour faire apparaître les dynamiques actuelles de l’alliance, nous avons conduit une enquête auprès de trois générations en zone rurale ainsi qu’en zone urbaine principalement dans un endroit où la somptuosité des noces est réputée : le département d’Aichi, où l’on dit que la faillite guette ceux qui ont trois filles, et où les affaires des mariées sont transportées en grande pompe sur des camions décorés de rubans blancs et rouges.

S’appuyant sur les résultats des recherches japonaises et occidentales en ce domaine, notre analyse cherche à éclairer les logiques qui sous-tendent les échanges et les prestations matrimoniales matérielles et symboliques jalonnant tout le processus du mariage.

 

“Marriage transactions in contemporary Japanese society : what are the stakes?”

         When talking about a girl going to get married, the Japanese use even now expressions like “to go as a bride” (yome ni iku 嫁に行く) or “to receive a bride” (yome o morau 嫁をもらう). These expressions made sense when the household (ie家) was considered to be the basis of social organisation. At that time, marriage for a woman meant leaving the household of her family to celebrate the wedding in the home of her husband, living there and being integrated into the household of his family.

Marriage has been going through significant changes, however. Nowadays, it no longer takes place at home but in wedding halls and some newly married couples decide to live in the house of the bride’s parents rather than in that of the groom’s parents. These trends oppose the basic two conditions of the bride-entering marriage (yome iri kon 嫁入り婚) mentioned above and lead us to question what the contemporary marriage and its system are.

To elucidate the prevailing dynamics of marriage, the author conducted fieldwork on three generations of people in rural and urban areas, mainly in the Aichi prefecture where the wedding is well known for its sumptuousness. There an adage has it that bankruptcy looms for those who have three daughters and trousseaux are transported in big trucks decorated with large white and red ribbons.

Taking also into account the results of Western and Japanese research on the subject, the present study tries to shed light on the logic underlying exchange and transaction in marriage that punctuate the whole process of marriage.